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好了,闲话少提,我们继续讲陈湣公对孔子介绍的这次鲁国火灾。
根据陈国行人提供的信息,鲁国火灾最后统计损失,总体损失不大,主要的是两座鲁国先君祭庙被毁。
陈湣公很感慨,对孔子道:“夫子,鲁国皆贤人也。这次鲁国重大火灾,损失不大,正是靠着季孙斯、南宫阅、子服何、公父歜等大夫临危不惧沉着指挥啊。”
这些人也配称贤人?
孔子在内心将这些人都鄙夷了一下下,突然想起,自己都一把年纪了,没必要再愤青了。
是的,鲁国越来越衰弱,确实与当政的三桓以及这些所谓的贤大夫执政不力有关。但说到底,还是整个春秋江湖礼崩乐坏导致的。
以前,无论是人,还是国家,都以道义而存在的。
如今,无论是人,还是国家,都在追求着利益。
利益至上的年代。
也许,孔子没想到,历史车轮滚滚前行,无论是人,还是国家,貌似都是沿着这个利益在前行的。
历史是不会倒退的,观念的与时俱进才是重要的。
以礼治国,还不是为了国家富强人民安乐?
这难道不是利益所驱?
孔子叹了口气,突然道:“这次鲁国被毁的两座祭庙,应该是鲁桓公和鲁僖公的祭庙吧?”
陈湣公呆了呆,忙叫人过来,问了情况,果然如孔子所说,被毁的两座祭庙是鲁桓公和鲁僖公的!
陈湣公叹服,对孔子道:“夫子真神人也,果如夫子所言,鲁桓公、鲁僖公之祭庙毁于此次大火。但夫子又是如何得知呢?”
孔子心道,自己又不是不知道鲁国宫中情况,毕竟在鲁国当过司空、大司寇,想当年也算是先君鲁定公的红人。两座祭庙毁于火灾,那离司铎衙门最近的,正是鲁桓公和鲁僖公的祭庙,那定是这两座了。
但嘴里,孔子却对陈湣公讲出了一番道理:“这是上天的惩罚。依礼,诸侯五庙。如果祖上有功,家族有德,宗庙就可以保留。鲁国正是凭此而保留了鲁桓公和鲁僖公的祭庙。
但如今,按诸侯五庙制,其后代亲情已尽,但其家族又有何功德呢?既不符合诸侯五庙规制,又无功无德,但鲁国却不拆毁其祭庙,故上天怨恨而降火灾毁之。”
前面我们讲过,天子七庙,诸侯五庙。此五庙,指的是始祖祭的庙,在鲁国当然指周公旦的祭庙,这是无论到哪一代,都要保留
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